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2月5日 暴雨将至 Before the Rain [原]
xiyuhe 发表于 2007-02-05 21:22:55
Before the Rain 《暴雨将至》
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（http://www.dvdspring.com/Article_Show.asp?ArticleID=27399）
英文：Before the Rain 中文：暴雨将至
地区：土耳其（1994）
导演：米尔科·米切夫斯基
主演：菲丽达·洛 雷德·瑟伯德基加 卡特林·卡特利奇
类型：剧情 品牌：威信 编号：WX-0488
配置：土耳其二区版+台版VCD修订中文+绝版OST（APE+LPCM） 容量：6.78GB
片长：01:48:13（13段） 视频：可变1.85:1（PAL）Bob 音频：土耳其语DD2.0/192Kbps 英语DD2.0/192Kbps
字幕：中文简繁 英文 土耳其文2条
花絮：预告片（1分34秒+2分3秒+2分43秒+1分40秒） 11首OST及APE文件（主菜单按上）
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我相信这个叙事方式决不似昆汀塔伦提诺式的灵感。
时间？
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以下是有关WIKI上94年以前的阿尔巴尼亚与马其顿
马其顿：
马其顿共和国（马其顿语：Република Македонија）是位于东南欧的巴尔干半岛南部的内陆小国，东临保加利亚，北临塞尔维亚，西临阿尔巴尼亚，南临希腊。1991年9月8日独立。由于希腊反对马其顿共和国使用“马其顿”的名称，世界上绝大多数国家以及联合国等国际组织现在均将该国暂时称为“前南斯拉夫马其顿共和国”（F.Y.R.O.M）。目前全世界约有40个国家承认“马其顿共和国”本身使用的名称。
马其顿共和国先前是南斯拉夫的一部分，现在的首都与主要都市是斯科普里。自独立以来，马其顿由于国名问题和希腊发生争端，问题至今仍待解决。马其顿独立初期时，希腊雅典等地曾举行大规模示威，抗议马其顿共和国使用“马其顿”的名称。希腊政府于1994年2月开始向马其顿共和国实行经济封锁，重创其对外贸易。
马其顿为内陆国家，国土占广义马其顿地区的一半。国内多山，主要河流为贯穿南北的Vardar（瓦尔达尔河）。首都斯科普里为最大城市，其他主要城市有Bitola（比托拉）、Kumanovo（库马诺沃）、Prilep（普里莱普）、Tetovo（泰托沃）。
马其顿的民族有：
* 马其顿斯拉夫族：64.18%
* 阿尔巴尼亚族：25.17%
* 土耳其族：3.85%
* 罗姆族：2.66%
* 塞尔维亚族：1.78%
宗教有：
* 东正教：70%
* 伊斯兰教：29%
阿尔巴尼亚（注：另有一国 名为阿尔及利亚为非洲北部一小国，也信奉伊斯兰教，被称为恐怖主义者的摇篮）
阿尔巴尼亚共和国位于欧洲东南部，巴尔干半岛西南部。西濒亚得里亚海和奥特朗托海峡，东临马其顿及塞黑，南面则与希腊接壤。首都地拉那。主要人口（97%）是阿尔巴尼亚人，但是有少数希腊裔族群。很多当地的阿尔巴尼亚人也居住在科索沃边境。官方语言是阿尔巴尼亚语，但是在一些地区希腊语也通用。
1912年第一次巴尔干战争后，阿尔巴尼亚宣布独立，但是国家依然动荡不安。第一次世界大战中被奥匈、意、法军占领。二次世界大战中则被意大利占领。由恩维尔.霍查领导的共产党人参与了抵抗运动，并在1944年获得解放后取得政权。1991年，也就是霍查死后6年，阿尔巴尼亚进行了民主化改革，但是国家的经济问题依然严峻，而有组织犯罪、科索沃难民等也是严重的问题。
1990到1992年之间阿尔巴尼亚结束了46年的仇外的共产主义统治，并且建立了多党的民主政治。这个过渡非常艰难，政府已经开始处理过高的失业人数、普遍的贪污、荒废的基础设施、强大的与高层政府官员有关联的有组织犯罪网络以及政敌的分裂。
阿尔巴尼亚接受外国的经济援助，主要援助国有希腊和意大利。出口较少，进口主要来自希腊和意大利。进口货品的资金主要来自于经济援助和在国外工作的难民所带回来的收入。希腊政府也通过非正式地向阿尔巴尼亚公民贩卖希腊签证，阿尔巴尼亚公民没有自由出入境的权利。正因为如此两国在阿尔巴尼亚的主要城市都设有签证机构，并在阿尔巴尼亚公民自由出入欧盟的问题上经常发生非正面冲突。
阿尔巴尼亚全境四分之三的地区是山地和丘陵，最高峰达2,753米。大部地区属于温带大陆性气候，冬冷夏热。
阿尔巴尼亚革命电影曾经对中国大陆人民有过一定影响。著名电影如《广阔的地平线》、《宁死不屈》、《地下游击队》、《第八个是桐像》、《战斗的早晨》、《勇敢的人们》、《脚印》、《伏击战》、《海岸风雷》、《在平凡的岗位上》等影响了整整一代人。
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关于科索沃战争的一个生动的介绍：
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关于静默誓，那位神父（僧侣）从服饰上看应该是东正教徒。影片翻译的是回教，但是少女所在的部族，头戴白帽，才更像是回教徒。静默誓（vow of silence),是隐居的修士为寻求精神上的启示常做一种修行，一般是在一段时期内，但也可能是一生。似乎并没成为某种固定宗教仪式。根据B.P.Wadia的说法,静默誓并不意味着不说话，它有一下一些方式：1.一段时间内强制自我沉默；2.不说恶言和谎言；3.不做无谓的言论；4.在学习到哲理或是在实践中彻底的观察发现并对自我作出解答之前，不做询问；5.不成溺于解释神言（not indulging in ahankaric speech ，我也不太明白那是什么意思），比如不可以自身卑贱的地位去揣测“神圣自我”（Divine Self）；6.不要纵容自己对自身卑贱的品质、过失以及弱点进行诋毁，以免我们从这样的言论中获得安慰；7.即使是真实，也不在不合适的环境下，于不合适的时间，对不合适的人提及。（呼~~
）这样的解释比较在泛意，东正教的静默誓也许不完全如此。关于两族的矛盾，据wiki上的资料分析，由于“1990年代中叶开始，阿尔巴尼亚族游击队以塞尔维亚族军政人物及设施为目标开始进行游击战 ，1998年3月，南斯拉夫军队开始协助塞尔维亚警察，进行大规模军事行动。在接下来的几个月里，有二十万阿族人在南联盟的军事行动中流离失所，沦为难民。”大概马其顿境内的阿尔巴尼亚难民大约是从北面的塞尔维亚（科索沃）过来的。而由于塞尔维亚的领导人米洛舍维奇对除三尔维亚族外的其他民族尤其是阿尔巴尼亚族实行“种族清洗”导致两民族间矛盾深化。
东正教修女，罗马尼亚摩尔达维亚，苏切维察 by Ralf Tooten
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